Союз Cодействия
Cоциальной Эволюции
(СССЭ)

Глава 1. Природа сознания и бессознательного.

Кладовые памяти.

Пожалуй, одной из важнейших задач планетарной психологии является краткое и ясное описание понятия, играющего особую роль в эволюции общества – феномена сознания.

Что такое сознание и сознательно ли общество в целом? В психологии сознание определяется как высший уровень отражения человеком действительности. Если принимать во внимание этимологию слова сознание, то под Со-Знанием, следует понимать глубокое знание … всего обо всём! В таком смысле сознание – это умение считывать информацию, как из внешнего мира, так и из тайников собственной памяти. Интуитивными способностями человек наделён, но практически он использует их в очень слабой мере.

Если рассматривать человека, как элемент Космоса, то мы, люди, несомненно, должны обладать сознанием, точно так же, как обладают им атом, планета Земля и Вселенная в целом. Но обладает ли человек сознанием, как социальное существо? Очевидно, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо оглянуться вокруг и раскрыть глаза на огромный круг углубляющихся проблем в отношении человека с природой, с другими людьми и, наконец, с самим собой. В этом отношении человека вряд ли можно назвать сознательным.

Парадокс? Атом сознателен, планета сознательна, а человек – нет! Так ли это на самом деле? В абсолютном понимании любой организм сам по себе является сгустком информационной энергии, ибо он состоит не только из клеток или молекул, но и куда более глубоких уровней организации материи – лептонов, фотонов, кварков… Тело человека – это и есть информация. Оно “сделано” из элементов, которые составляют “память Вселенной”, поэтому все рассуждения о сознании человека достаточно условны.

Если все же использовать принятые в психологии термины – сознание, подсознание, бессознательное, то для того, чтобы сохранить их смысловую нагрузку, необходимо не только очень точно разобраться в феноменах психической деятельности, но и соразмерить их с имеющейся социальной реальностью. Совершим дедуктивный экскурс в кладовые человеческой памяти.

Данные о внешнем мире человек получает двумя главными способами – наследственным и опытным. Сперматозоид и яйцеклетка несут в новый организм колоссальный объём информации, которая является не чем иным, как родовой памятью, то есть памятью о прошлом родителей и прародителей. Со сменой поколений объём наследственной памяти о дальних предках в генотипе половых клеток сокращается, однако это вовсе не означает, что в хромосомах нет генетических данных о далёких пращурах, живших тысячелетия назад. Данные есть, но хранятся они в зашифрованном виде, в следах информации генетического кода клеток.

Наследственная (родовая) память – это то, что К.Г.Юнг называл “коллективным бессознательным”, или иными словами, это то, что даётся человеку от родителей и от природы, и дремлет в клетках всех тканей тела. Такая память запускает непроизвольные функции организма и проявляется в темпераменте, задатках, склонностях, а также в немотивированных автоматизмах действий.

В процессе индивидуального развития плод, ребёнок и взрослый организм получают информацию из внешнего мира, которая преобразуется органами чувств в язык нервных импульсов. Это опытный (личностный) способ формирования памяти.

В механизме опытной памяти принято выделять четыре мнемических процесса – запоминание, сохранение, воспроизведение и забывание. По времени сохранения материала опытная память подразделяется на мгновенную (неаналитическую), кратковременную (интуитивную), образную (чувственную), оперативную (интеллектуальную) и долговременную (архивную).

Наследственная (родовая) память тоже является долговременной, но, в отличие от архивной памяти, она приходит с рождением и уходит со смертью организма. Архивная память отражает личностный опыт отдельного человека и состоит из забытых (подавленных) впечатлений. Подобную долговременную память З.Фрейд относил к “индивидуальному бессознательному”.

Понять, как происходит дифференциация уровней памяти по месту и по времени сохранения материала нам поможет “теория нейронных полей”. Представьте себе сообщество из 100 триллионов клеток, которые не просто принимают участие в биохимических реакциях, но ещё и излучают мириады элементарных частиц. Электроны, мюоны, нейтрино, их античастицы создают торсионные и электромагнитные биополя, которые благодаря силам телесного магнетизма, мигрируют в организме, несут информацию о наследственной памяти и закладывают основы индивидуального мироощущения.

Среди гигантского конгломерата клеток прокладывают собственные тропинки-импульсы 100 миллиардов нейронов. У них своя задача: в насыщенный “лептонный бульон” нервные клетки привносят новую информацию из внешнего мира. Таким образом, в процессе индивидуального развития какая-то информация постоянно поступает изнутри, из банка данных генетической памяти, а какая-то приходит извне.

Очевидно, что первый вид опытной памяти (мгновенная память), связан с механизмом восприятий и ощущений. Тело постоянно воспринимает потоки самой разнообразной информации – звуки, зрительные образы, тактильные, обонятельные и другие ощущения, многие из которых воспроизвести невозможно.

Можем ли мы вспомнить в деталях каждый прожитый день? Нет. Мы держим в уме только то, что создано либо воображением, либо интеллектом, либо эмоциями. Первый нейронный слой (совокупность рецепторных нейронов) – это механизм, который не только осуществляет приём сигналов, но и фильтрует ощущения, отделяя сенсорные (осознаваемые) от субсенсорных (неосознаваемых).

В общепринятом смысле, отнести к памяти неосознаваемые ощущения нельзя, однако первое нейронное поле имеет ту же лептонную природу, что и прочие, поэтому частицы-носители подобной допороговой памяти тоже “работают”, автоматически регулируя функции организма. Кроме того, благодаря первому нейронному полю, начинают функционировать следующие виды памяти.

Кратковременная интуитивная память связана с миром предчувствий. Нервный импульс, оставив на первом нейронном поле субсенсорные ощущения, проходит по вторым нейронам. Лептоны, рождающиеся во время прохождения импульса, локализуются вдоль проводящих путей вторых нейронов и создают здесь своеобразную атмосферу.

“Лептонная облачность” второго нейронного поля представляет не что иное, как биофизический субстрат интуиции. Это “внутренний голос”, позволяющий руководствоваться не накопленными знаниями и не “железной логикой”, а очень слабыми, неясными, пороговыми ощущениями, которые сохраняются в памяти после прохождения нервного импульса сравнительно недолго (всего несколько секунд). Примером работы такой памяти могут послужить фрагменты сновидений в предутренние часы. Если сразу не записать сюжет, то потом вспомнить его практически невозможно.

Важно отметить, что второе нейронное поле является источником осознания человеком собственных ощущений. Именно здесь рождается внимание! Именно отсюда берёт начало интуитивное мышление! Родник интуиции сначала становится ручьём воображения, затем рекой логики и лишь потом разливается морем эмоций!

Образная память принадлежит сфере чувств, которая создаётся подкорковыми нервными клетками на третьем нейронном поле. Чувства – это ощущения блаженства, радости, слитности с окружающим миром. Концентрация внимания на этой сфере либо останавливает процесс мышления, либо идеализирует действительность.

Ментальное выражение чувств – воображение (видения, грёзы, мечты, фантазии). Воображение является творческим (некритическим, интуитивным) способом мышления, направленным на генерацию новых идей. Чувственные образы воображения (представления), не получившие логической или эмоциональной поддержки, долго не сохраняются и достаточно быстро забываются.

Оперативная (логическая) память тесно связана с работой четвёртого нейронного поля – сферы мышления. Ассоциативные связи между корковыми нейронами делают возможным привносить в процесс творческого мышления логические операции (сравнения, анализ, синтез, обобщения и другие).

Оперативная память является продуктом логических операций, она рассчитана на сохранение и воспроизведение в течение определённого промежутка времени актуальной информации. Примером работы оперативной памяти служит запоминание учебного материала для сдачи некоторых экзаменов (“сдал и забыл”). По этому же принципу работает память предвыборных обещаний многих политиков (“сказал и забыл”). Пока информация важна, она какое-то время сохраняется и легко воспроизводится.

Долговременная (архивная) память связана с пятым нейронным слоем – со сферой эмоций. Нервный импульс, покидая большие пирамидные клетки коры мозга, устремляется к пятым центробежным нейронам. В результате прохождения сигнала нервные клетки создают вокруг себя особый микроклимат, биофизическую основу которого составляют частицы не участвующие в ядерных взаимодействиях.

На проявление эмоциональности у человека оказывают влияние два фактора – темперамент (наследственный) и потребности (приобретенный). Эмоции – это всегда ответ генетической памяти в сочетании с реакцией пятых нейронов на удовлетворение (или неудовлетворение) желаний. Память, закладывающаяся на основе реализации потребностей, хранится более длительное время и воспроизводится легче, чем все остальные виды памяти. Быть может именно по этой причине народы, обладающие более активным темпераментом, более эмоциональны, а значит и более “памятливы” на прошедшие события.

Психические процессы представляют собой динамические явления, тогда как психические состояния – явления статические. Мышление, которое включает в себя и отдельные аспекты мнемической деятельности (запоминание, воспроизведение), это процесс, тогда как сохранение информации – это состояние. Эмоции – это процесс, а долговременная память – состояние. Разумно задаться вопросом: чем же отличаются, скажем, эмоциональная (долговременная) память от собственно эмоций, если и то, и другое связано с трансформациями частиц на одном нейронном поле?

Чтобы ответить на этот вопрос, поразмышляем о том, где же информация может “храниться”? Мы уже говорили о том, что наследственная память “свёрнута” в генетическом коде клеток организма. Если допустить, что кладовые памяти находятся в молекулярных структурах клеток, значит, материальными носителями информации являются не только лептоны, но и частицы, участвующие в сильных ядерных взаимодействиях – адроны (нуклоны, мезоны). В биофизических трансформациях должен существовать механизм забывания, переписывающий долговременную память эмоций на язык наследственной памяти.

В тоже время, помимо стабильных, кристаллизованных хранилищ информации, вероятнее всего, существуют и мобильные, текучие островки памяти, использование которых не требует произвольных усилий для воспроизведения. Лептоны, образующиеся вдоль проводящих нейронных путей, как продукты нервных импульсов, с течением времени должны уходить за пределы нейронных полей. Их миграция на периферию и обратно должна быть естественным образом связана с процессами забывания и вспоминания. Вероятным местом локализации кратковременной памяти (интуитивной, образной и логической) вполне могут быть внеклеточные оболочки тела – аура.

Что из всего этого следует? Вывод: феномен человеческой памяти является одновременно и психическим процессом и психическим состоянием. Вероятнее всего, фундаментальным отличием психических процессов от психических состояний является лептонная природа одних, динамических, от адронной (кварковой) природы других, статических.

Составляющие памяти (запоминание, сохранение, воспроизведение, забывание) всецело зависят от эффективной деятельности групп однородных нейронов. Между тем, исследование памяти на предмет её отношения к сознанию человека, выявляет любопытный факт. Оказывается, наиболее долго информацию удерживают те психические процессы, которые, с точки зрения социальной психологии, вряд ли можно отнести к сознательным.

Как указал П.К.Анохин, через эмоции в памяти закрепляются рациональные механизмы поведения человека и животных. Яркие положительные эмоции, запоминаются, превращаются в умения и навыки, и могут использоваться повторно для получения нужного результата. Отрицательные эмоции, закрепляя негативный опыт, удерживают от последующего совершения ошибок.

Так ли на самом деле всё просто? Опыт, накопленный человечеством, показывает, что долговременная память индивида представляет собой не только совокупность полезных умений, но и причудливое сочетание пристрастий, привычек и зависимостей, которые когда-то воспринимались в качестве положительных эмоций и ценных переживаний, но затем, с течением времени, закрепились и превратились в известные человеческие слабости и пороки.

Ничем не ограниченное стремление к потреблению материальных благ и услуг, агрессия, ненависть, жестокость, межнациональная и межрелигиозная нетерпимость, всё это и многое другое, есть ни что иное, как плоды шаблонов мышления, сформировавших во внутреннем мире миллиардов жителей планеты морально-нравственные принципы. Традиционная западная психология считает общественную мораль фундаментальной основой нравственности. Действительно, без морали в обществе царствовали бы анархия и произвол. Но… “хорошее – враг лучшему“, и сегодня, как мы видим на множестве примеров, мораль уже не может быть универсальным гармонизатором межличностных отношений.

В отличие от классической психологии, планетарная психология не относит мораль к проявлениям мудрого отношения к жизни, ибо поступки, обусловленные морально-нравственными принципами, часто идут вразрез с человеческой Сущностью. (Подробнее см. главу “язык души – личность и сущность”). Современный человек больше социальное существо, чем биологическое, поэтому в нём произвольное поведение, холодный рассудок пока ещё берёт вверх над чувственными побуждениями, однако история общества продолжается и всё может измениться…

* * *

Осознание человеком самого себя прочно связано с психическими категориями ВНИМАНИЯ и ВОЛИ. Что такое истинное “Я”? Чьи глаза смотрят на мир? Кто принимает волевые решения? Истинное “Я” (душа) это аморфный, пластичный, пульсирующий сгусток энергии, образующийся в организме в ходе онтогенеза, располагающийся вдоль нервных проводников, имеющий лептонную природу и обуславливающий проявление феноменов высшей психической деятельности.

Тело человека имеет не только плотный костный скелет, но и мягкую, подвижную, достаточно стабильную, параневральную оболочку, своеобразную атмосферу, которая постоянно меняет форму в зависимости от внешних и внутренних воздействий. Её можно было бы назвать внутренней, нейронной аурой, однако в отличие от внешней, телесной ауры, она всецело занята выполнением специализированных функций. Внешнее биополе является лишь тенью, отражением того, что творится во внутреннем мире человека.

В классической психологии принято считать, что вся психическая деятельность самым непосредственным образом связана с работой коры головного мозга и подкорковых нервных центров. Однако, это не совсем так. В основе внешних психических проявлений лежит функциональная активность различных отделов нервной системы, в том числе и тех, что находятся за пределами головного мозга.

Как бы мы не называли эту активность (переключение внимания, доминанта, “ЭГО”, истинное “Я”, ядро души, лептонный ветер…), очевидно, что она сопровождается усилением или угасанием отдельных составляющих психики. Для сознательного восприятия реальности необходима активация именно афферентных нервных импульсов, особенно на втором и третьем нейронном поле. При активации четвёртого нейронного поля оживают ассоциативные связи коры мозга и включаются в работу логические операции интеллектуального ума.

Логическое мышление является преддверием эмоциональной сферы. Как только потоки эфферентных нервных импульсов устремляются из мозга, формируются потребности, мотивы, побуждения и начинает проявлять себя многообразный спектр эмоциональности. Вопрос лишь в том, можно ли отнести эту сферу к проявлениям сознания? С одной стороны, в эмоциях человек осознаёт себя, как личность, с другой стороны, здесь он зачастую теряет самоконтроль и перестаёт объективно оценивать реальность. Гнев, страх, восторг, ярость – в любых аффектах, которые всегда сопровождают удовлетворённые или неудовлетворённые желания, мы перестаём чувствовать свою космическую (божественную) природу.

Типичным примером утраты сознания через эмоции является устойчивое эмоциональное состояние, которое, по укоренившейся привычке, ошибочно именуют Любовью. Люди делают конкретный, логически обоснованный выбор партнёра и своё сексуально окрашенное желание, свою потребность к обладанию, почему-то считают чувством. А потом обиды, страхи, зависть, ревность…

Психологию семейно-брачных отношений подробнее мы будем рассматривать в соответствующей главе. Вернёмся к вопросу о том, что же представляет собой сознание? Очевидно, что на первом нейронном поле (состояние глубокого сна, обморока, комы) человек ещё не осознаёт себя, тогда как на пятом нейронном поле, в состояниях выраженной эмоциональности (ярость, гнев, ужас, восторг, уныние) он уже не осознаёт себя!

Таким образом, в узком значении слова, сознание – это сфера чувств и творческо-логического мышления, которые позволяют ощущать и видеть мир в его целостности, переживая при этом мгновения наслаждения, блаженства, радости, счастья. Не стоит путать эти мгновения с положительными эмоциями, с удовлетворением от реализованной потребности. Радость – чувство, удовольствие – эмоция. Радость даётся созерцанием, удовольствие – реализацией потребности.

В своих психических проявлениях мы не едины, мы меняемся каждый миг проживаемой жизни. Когда мы спим, мы одни, когда просыпаемся – другие, когда любуемся красотой природы – третьи, когда напряжённо думаем – четвёртые, когда испытываем эмоции – пятые… В этом смысле, человек не может всё время оставаться сознательным.

В наш век мы, очень ценим любые положительные проявления эмоциональности, пренебрегая Чувством, этим великим, божественным даром сопричастности к Сущему. Стоит понаблюдать за собой, и мы увидим: всё то, что обычно заполняет жизненный вакуум, принадлежит сфере эмоций, с их желаниями и побуждениями. В книге “Разгадка тайны золотого ключика” (Ковалёв Е.В. 2005) представлено любопытное сравнение человеческой эмоциональности с картиной на старом холсте в каморке шарманщика Карло, за которой находится потайная дверца. Мимо неё все ходят, и никто не замечает. Образ каморки Карло – это обыденная реальность известная обыкновенному человеческому уму, где в качестве наиболее высокой ценности выступает дым эмоциональной сферы.

Гнев и удовольствие, восторг и уныние, влюблённость и ревность – оттенков настроения неизмеримо много, но сфера эмоций и потребностей напоминает картину на старом холсте. Холст хоть и красив, но это обман, преграда на пути человека к внутренней гармонии. “И очаг, и огонь в очаге, и котелок, кипящий на огне”, всё это “нарисовано” интеллектуальным разумом.

“Потайная дверца” – это иная реальность, связанная с формированием во внутреннем мире миллионов людей сферы чувств и предчувствий. Именно поэтому необходимо помнить: сознательное отношение к жизни заканчивается там, где начинаются сильные эмоции!

В широком значении, сознание – это относительно стабильное состояние души, характеризующееся цельностью и гармонией всех её составляющих. Мировоззрение сознательного человека основывается не столько на долговременной памяти (мораль), сколько на мгновенной, интуитивной и образной памяти. Для оценки такой сознательности существует ряд критериев.

1) Созерцательность – сосредоточение внимания, глубокое проникновение в суть вещей и явлений.

2) Интуитивность – свойство предчувствовать наступление грядущих событий.

3) Духовность – высшая потребность в познании себя и окружающего мира.

4) Мудрость – объективное видение реальности, мировоззрение, освобождённое от иллюзий.

Одной из задач планетарной психологии является выработка новых нравственных идеалов, которые бы, преодолевая расстояния и границы, способствовали росту сознания у людей и народов.

Работает на: Amiro CMS